雅子的網上專欄

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        《董生上身》刊於2010年5月5日《頭條日報》。香港高登討論比篇笑話。

 
 

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        今年清明節的時候，跟家人到珠海掃墓。在我來說，掃墓不是最主要的工作，而是各家人都在這時放假，可以聚首一堂，有什麼事都能在「拜山」才講。而且，我也不用摺金銀衣紙，只是鞠一鞠躬就可以了。
        每年，都是去合羅山墓園(英文叫 All Luoshan Cemetery 而不是 Heluoshan Cemetery，內地的瘋狂英語真是趣怪)及珠海市殯儀館掃墓，拜祭先人。在珠海市殯儀館，這裡的「辦公室」外貼了一張《殯改新風》，我就把它摘下來，給大家看看。
 
《殯改新風》
過去都說殯儀難，一沒錢、二沒面。
自從掀起殯改風，大煙囪、一掃光。
紅的磚、白的牆，計算機、網絡化。
急民急、想民想，講文明、講禮貌。
創優秀、上等級，新年寄添新希望。
天天圍著死人轉，簡直就像鬼門關。
殯儀館裏換新客，取而代之是洋房。
莊嚴肅穆又大方，緊迫時代新步伐。
為民服務沒商量，自身素質要求高。
力爭巾幗文明崗，携手共創新輝煌。
 
        中國內地的計算機就是香港人用的電腦。我看了這段文字，就捧腹大笑，實在不知道這裡在講什麼。《殯改新風》可能是在殯儀館裡工作的人的心聲。
        「急民急、想民想」，這句是香港人耳熟能詳的一句。董建華在二零零二年「連任」香港特別行政區行政長官的時候，他承諾「急市民所急，想市民所想」。究竟這是中國共產黨長官培訓班教地方官時教的說話，是董建華抄內地用語，還是內地人抄董建華？我就不太清楚。
        「天天圍著死人轉，簡直就像鬼門關」這句十分特別。按上面頭五行的文字，感覺是比較正面，如用電腦、網絡化，工作人員要有禮貌。用白紙黑字寫出來講禮貌，即表示這裡的工作人員原本是沒有禮貌。香港就沒有這樣的情形，因為對人有禮貌是很基本而且必須的。一到「天天圍著死人轉，簡直就像鬼門關」，感覺就有點負面及奇怪。這裡與一年來一兩次的孝子賢孫不同，因為他們是每天都在這裡對著死人。而且，這個情形與老經驗的導遊去了同一個地方很多次，向其他人講「這裡沒有什麼特別，都是這樣」雷同。
        「為民服務沒商量」這句可圈可點。有一個可能是以前的工作人員很少以毛主席的名言「為人民服務」為市民服務，才在《殯改新風》提醒工作人員要為民服務，而且是一定要做的，才有「沒商量」這句說話。另外，這可以是依然固我，當我們要他們「為民服務」時，他們就回覆「沒商量」(Mo Tak King)，類似我們在餐廳叫西蘭花，卻來了荷蘭豆，侍應說「不可以改」那樣。
        「自身素質要求高」即是話他們本身素質不是很高，才會有「講禮貌」這些文字出現。
        在互聯網搜尋器輸入「殯改新風」(參看這裡)，就有很多條關於中國內地有關殯改新風的新聞。這可能是各地方諸侯你又做我又做，不斷掛出橫額標語，這可能是為了什麼政治因素而來的。
        本人認為，中國內地(包括我們)很多都是「只聞樓梯響」，得個講字而已。以《環境保護法》及三同時政策為例，至從在一九八九年頒布之後，中國內地仍有不少污染的情況出現。據香港的《東方日報》報導(2009年12月26日)，廣東清遠市有不少小朋友中了鉛毒，工廠在「白天停工，夜晚猛排放」。即使內地環保政策寫到很嚴，可是政府官員不嚴謹執行法例，而市民又不遵照法例規定進行環境評估，結果有法等於無法，得個講字。
        本人看完《殯改新風》，我猜他們貼出來做「做樣」的。我們有可能都是這樣，明知《聖經》有這樣對我們的要求，可以我們不去行。

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        他又重出江湖了，他在網上討論區界都頗名有氣的。最近在他的網誌找到他的留言：

        實在是似曾相識的。「我搵人打七你」這句說話，他曾在本網誌及討論區出現過(我當然留起它，當作笑話都好)：


(曾在TT1069出現過，有人將它放在這裡作保存)
 
        而「你好自為之，小心啲啊！」都曾在一些網誌出現過：

(取自小南妹留言版)


        如果用在互聯網搜尋器輸入「"我搵人打七你"」，原來他曾在余迪偉的網誌都留下同類的回應，這些回應很快就刪除了。「仆街冚家產」也曾在本網誌出現過(參看這裡)。自從他在余迪偉的網誌大鬧一番之後，其他網民對他有這樣的評語：「講野吾經大腦既智障人士」。請問他自己是不是「講野吾經大腦既智障人士」嗎？如果自已感到不太舒服時，就要改變自己的一些態度了(本人都要這樣反省)。

(取自余迪偉回應箱)
 
        人們看得多，就越看到這些說話沒有殺傷力(即是對人身安全受到威脅)，只是當這個人是傻傻地的。早前本人提到一個虛構人物孔乙己，當有人觸動到孔乙己的大腦神經時，孔乙己就大喊「之乎者也」的說話。這樣重重覆覆的出現「我搵人打七你」、「你好自為之，小心啲啊！」、「仆街冚家產」這些字句時，實在與孔乙己的情況十分雷同(自己也難免成為別人的「孔乙己」)，而且別人難免認為他是一個有問題的人，而不會因這些字句而被嚇到。
        另外，他有時在網誌點名批評別人在他的網誌搞破壞。他通常首先批評你性傾向歧視，其次是批評你侵犯他個人私隱，第三是批評你為什麼騷擾他女朋友。我認為有以下方法反駁他的批評：

當他批評你性傾向歧視，你可以問他歧視的定義，之後引出香港有關歧視的法例(即性別歧視條例、家庭崗位歧視條例、殘疾歧視條例及種族歧視條例)的適用範圍，之後指出批評他是沒有阻礙他求職、租房、投票等公民權利，而且你是不知他的性傾向，所以沒有對他性傾向歧視。另外，他自稱是同性戀者，你可以找出他歧視異性戀者的地方，從而批評他也有性傾向歧視。這樣，他就不可以用性傾向歧視來批評你。

當他批評你侵犯他個人私隱，你可以引用香港法例486章《個人資料(私隱)條例》來解釋什麼是私隱，之後你只是公開他已經公開了的資料(不包括他居住的資料、就讀的學校及電郵地址)，而且你本人是不知道他的個人資料(如身份證號碼、住址及電話號碼)。另外，你可以指出他時常公開自己的個人電郵地址，令人很容易找到他。這樣，他就不可以用這個理由來指控你，而是找另一個理由的指控你。

他可能會從字典中找一個女性的英文名(如Shirley)就話他有女朋友，他是不斷重申他「真係有女朋友」，而且相處得很開心。當你問他有沒有合照時，他就會話「唔關你事」、「你有乜野居心？」，他總是找不出證據來證明他是有女朋友。這樣，他大多數都是吹牛的。如果你將這三個步驟向他講一次，他就會立即刪貼，不再批評你，而你可以在十分無聊的時候玩弄一下他。以理服人、對事不對人的方法是有效對付對人不對事、說話言之無物的人。

他也會控告你侵犯他的版權或盜用他的照片及文字。這樣，你就用寫大學作業的方法，引出出處，尤其是講到他恐嚇別人的說話，表明版權是屬他本人所有。這樣，就不會構成抄襲，反之，他恐嚇別人的說話有可能成為警方證據。可是，警方是沒有證據來起訴他，他仍然時時出言恐嚇別人，只有認識他的人才當他是傻的。

        長毛梁國雄辭了立法會議員後又再報名參選。我是十分記得他在前年在Facebook留下了什麼說話(參看這裡)，不知道他再有沒有這樣的精力強暴新界東四萬多選民。

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(圖片來源：星島日報，2010年1月30日)

 

        二零一零年一月二十九日(星期五)下午，香港發生一件塌樓意外，在九龍土瓜灣馬頭圍道一座約五十年樓齡的唐樓突然塌下，令在樓宇內幾個人活埋。當晚，曾派往中國四川大地震的搜救隊奉命到土瓜灣「災區」清理瓦礫及搜救居民。

        由於塌下來的部份是大廈的其中一邊，另外沒有塌下的一邊被困的居民，因為樓梯已壺下，由消防員續一救下來，而且疏散大廈附近的居民，入住紅磡及油麻地的社區中心。

        據《明報》及《星島日報》的報導，有鳳姐在塌樓時仍接客，於是與嫖客一起活埋。有人在塌樓時，居民外出，逃過一劫。也有人因為這天放假，走上這所大廈，從此走上不歸路。有青年在這裡救出被困婆婆，有鳳姐聽見有塌樓聲音，便立即走出屋外，而且通知大廈內其他同業，可是她們沒有理會。這些這些從住客透過記者的故事，足可以結集成一本書，成為我們的集體回憶、學生老師通識教育課的題材。

        雖然香港沒有大地震，但是像四川大地震塌樓的場景，就活生生的在香港出現，當然香港的「災難」，比二零零八年四川大地震minor scale許多。這些瓦礫、搜救隊的搜救工作，實在十分類同。這是令我有這個共鳴的地方。本人認為土瓜灣塌樓意外是人禍。

(圖片來源：木子網，http://www.muzi.com/cc/fanti/10009,19931.shtml?q=1507790)

 

        如果你看過萬里書店出版的《一定要記住我愛你》，這是一本有關二零零八年四川大地震的搜救故事，你就會對感受到土瓜灣塌樓事故十分震驚。

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